<\/p>\n
Yolculuk do\u011fuya, A\u011fr\u0131 Da\u011f\u0131 b\u00f6lgesinde Nuh’un gemisini ar\u0131yoruz.\u00a0 I\u011fd\u0131r \u00fczerinden T\u00fcrkiye\u2019nin en do\u011fudaki yerle\u015fim yeri Do\u011fubayaz\u0131t a gidiyoruz. \u00c7ok y\u0131llar \u00f6nce gelmi\u015ftim, b\u00fcy\u00fck de\u011fi\u015fiklik yok gibi sanki. Yani olmas\u0131 gerekenden eksik olmu\u015f.\u00a0 Do\u011fubayaz\u0131t Belediye Ba\u015fkan\u0131n\u0131 ziyaret ediyoruz, nedir burada durum vaziyetler, \u00f6\u011frenelim. Kap\u0131da insanlar s\u0131raya dizilmi\u015f herkesin elini s\u0131karak ho\u015f geldiniz diye kar\u015f\u0131l\u0131yorlar, aralar\u0131nda d\u00fczg\u00fcn giyimli gen\u00e7 g\u00fcler y\u00fczl\u00fc bir han\u0131m da var. \u00d6nce g\u00f6revli, yetkili falan diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcn ama belediye ba\u015fkan\u0131ym\u0131\u015f.\u00a0 Do\u011fubayaz\u0131t belediye ba\u015fkan\u0131 Hdp li. Toplant\u0131 salonunday\u0131z, ba\u015fkan salonunda hafif y\u00fckseltilmi\u015f platformdaki masas\u0131na oturmak istemedi sandalyesini alarak bizlerin oturdu\u011fu yere geldi. Bilerek yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum, y\u00fcksek bir yerde olmak yerine bizlerle birlikte oturmas\u0131. Anadolu medeniyetlerinde olan geleneklerden, muhatap k\u00fc\u00e7\u00fcmsenmek istenirse onu daha a\u015fa\u011f\u0131 seviyede oturtmak veya kendisi y\u00fcksek bir yere oturup hafif tepeden bakar gibi olmak veya sayg\u0131 g\u00f6sterip hepimiz beraberiz mesaj\u0131. K\u00fcrtlerin Asur k\u00f6kenli oldu\u011fu bilinir. \u00d6nce kendisini ve b\u00f6lge ile ilgili bilgiler verdi. A\u011f\u0131r feodal yap\u0131 gelenekleri, k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015fta k\u0131zlar\u0131n evlendirilmesi, kad\u0131na yap\u0131lan eziyetler, b\u00f6lge halk\u0131n\u0131n yok say\u0131lmas\u0131, \u00e7ocuk istismar\u0131, artan uyu\u015fturucu al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131 ve bunlar ile yap\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan m\u00fccadele, m\u00fcmk\u00fcn olduk\u00e7a kad\u0131n istihdam\u0131, k\u0131zlar\u0131n okumas\u0131, e\u011fitimleri gibi konular. Ba\u015fkan Y\u0131ld\u0131z Han\u0131m a\u015firet \u00fcyesi oldu\u011funu 15 ya\u015f\u0131nda zorla ni\u015fan yap\u0131p b\u00fct\u00fcn direnmelere ra\u011fmen 18 ya\u015f\u0131nda evlenmek zorunda kald\u0131\u011f\u0131n\u0131, zorlu \u015fartlarda \u00fcniversite okuyabildi\u011fini, konu\u015fma aralar\u0131nda \u201cbat\u0131l\u0131 insanlar\u201d diye tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131 bizlerin bu y\u00f6reyi anlamad\u0131klar\u0131n\u0131, burada var olma \u015fartlar\u0131n\u0131n giderek a\u011f\u0131rla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, Ankara’n\u0131n farkl\u0131 bir siyasi parti olduklar\u0131 i\u00e7in yard\u0131m ve destek vermediklerini bu nedenle ciddi imkans\u0131zl\u0131klar ya\u015fand\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k ve i\u00e7ten samimi ifadeler ile anlatt\u0131.<\/p>\n
B\u00f6lgede ciddi ter\u00f6r sorunu var tart\u0131\u015f\u0131lmaz, ancak biz burada ya\u015fayan insanlar\u0131 d\u0131\u015flay\u0131p \u00f6tekile\u015ftirir, herkesi ter\u00f6rist veya sempatizan olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcrse sosyolojik olarak do\u011fru davran\u0131\u015f m\u0131d\u0131r?<\/p>\n
\u00c7evre esnaf ile s\u00f6yle\u015fiyoruz, \u00fclke insan\u0131n tamam\u0131 ile birlikte olmaya, b\u00fct\u00fcnle\u015fmeye en az bizler kadar hasretler, en az\u0131ndan bizim konu\u015ftuklar\u0131m\u0131z. \u00a0\u00a0Do\u011fubayaz\u0131t, burada yap\u0131lan tek i\u015f ka\u00e7ak\u00e7\u0131l\u0131k, tar\u0131m, hayvanc\u0131l\u0131k, sanayi falan s\u0131f\u0131r. Suriyelilere yap\u0131lanlar\u0131n yar\u0131s\u0131 bu \u00fclkenin insanlar\u0131na yap\u0131lsa, buralara kalk\u0131nma hedefleri konsa her \u015fey \u00e7ok farkl\u0131 olurdu. Belki de ba\u015fka a\u00e7\u0131dan bakmak gerekir, problem ger\u00e7ekten \u00e7\u00f6z\u00fclmek isteniyor mu? Yoksa hesaplar olaylar\u0131 s\u0131cak tutup farkl\u0131 \u00e7\u0131kar ili\u015fkilerin devam etmesi mi? Anlamamak, dinlememek i\u00e7in direndi\u011fimiz \u00e7\u00f6z\u00fcm olacak ger\u00e7ekleri g\u00f6rmekten ka\u00e7\u0131nd\u0131\u011f\u0131m\u0131z, girmeye korktu\u011funuz dikenli bah\u00e7emiz. Ger\u00e7ekten \u00e7\u00f6z\u00fcm ar\u0131yor muyuz, \u00e7abalar bu y\u00f6nde samimi mi \u00e7ok belli de\u011fil gibi. Yoksa d\u00fcnya bar\u0131\u015f\u0131 masal\u0131n\u0131n yaratan \u015farlatan emperyalistlerin ba\u015fa \u00e7\u0131kamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z a\u011f\u0131r bask\u0131s\u0131 m\u0131? Hani Amerika’n\u0131n I\u015f\u0131d ter\u00f6r \u00f6rg\u00fct\u00fcn\u00fc yarat\u0131p sonra da onunla sava\u015fmak bahanesi ile Irak ve Suriye\u2019yi par\u00e7alamas\u0131 gibi bir oyun mu? Cevap, evet.. Sohbetin i\u00e7inde dikkatimi \u00e7eken ifade, bat\u0131 bizi hep k\u00fc\u00e7\u00fcms\u00fcyor, bizi a\u015fa\u011f\u0131l\u0131yor diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp al\u0131nd\u0131klar\u0131..<\/p>\n
Belediye olarak haftada bir tam g\u00fcn halka a\u00e7\u0131k olarak toplant\u0131 yap\u0131l\u0131yor onlar\u0131n sorunlar\u0131n\u0131 dinliyorlar. Sohbetin hi\u00e7bir yerinde siyasi ifadeler kullan\u0131lmad\u0131, tek istedikleri buralar\u0131n daha iyi tan\u0131nmas\u0131, daha \u00e7ok turistin gelmesi.<\/p>\n
Akl\u0131 selim olan herkesi \u00e7ok fazla s\u00f6yleyecekleri vard\u0131r diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n
\u0130shak Pa\u015fa Saray\u0131n gidiyoruz.<\/p>\n
\u0130shak Pa\u015fa saray\u0131 1784 y\u0131l\u0131nda \u00c7ild\u0131ro\u011fullar\u0131n dan II. \u0130shak Pa\u015fa taraf\u0131ndan, g\u00fcvenlik nedeniyle \u00fc\u00e7 taraf\u0131 dik yama\u00e7lar\u0131 olan sadece do\u011fu taraf\u0131ndan giri\u015f olabilecek bir yere yapt\u0131r\u0131lm\u0131\u015f. 7600 m \u00b2 alan \u00fczerine in\u015fa edilen saray arazisinin e\u011fimi nedeniyle baz\u0131 yerlerde \u00fc\u00e7 katl\u0131, olan 360 farkl\u0131 birimi olup Osmanl\u0131 d\u00f6neminde yap\u0131lan ve g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar ula\u015fabilen \u00e7ok ender asimetrik mimari yap\u0131 \u00f6rneklerinden. Osmanl\u0131 mimarisinin en zengin eserlerinden olan saray, bat\u0131 etkisi Barok-Rokoko ile Kuzey Kafkas ve \u0130ran etkisinde olan mimari yap\u0131s\u0131n\u0131n yan\u0131 s\u0131ra s\u00fcslemeler de Sel\u00e7uklu sanat\u0131 \u00e7ok \u00f6ne \u00e7\u0131km\u0131\u015f, 2000 y\u0131l\u0131nda Unesco D\u00fcnya Miras\u0131 ge\u00e7ici listesine girmi\u015f.<\/p>\n
B\u00f6lge turizm ve k\u00fclt\u00fcr m\u00fcd\u00fcr\u00fc de bizlere e\u015flik etti, yap\u0131lan i\u015fleri anlatt\u0131, de\u011ferli bilgileri ile katk\u0131da bulundu. B\u00f6yle bir yerde restorasyon i\u015fleri kolay de\u011fil. B\u00f6lge ko\u015fullar\u0131 dikkate al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda \u00e7ok ciddi i\u015fler yap\u0131lm\u0131\u015f, g\u00f6sterdi\u011fi \u00e7abalar sonucu giderek daha bilinir hale geliyor.<\/p>\n
Her \u00fc\u00e7 semavi dinin kutsal kitaplar\u0131nda benzer \u015fekilde ifade edilen mitolojik efsaneye g\u00f6re; Nuh Peygamber, yery\u00fcz\u00fcnde artan sapk\u0131nl\u0131klar kar\u015f\u0131s\u0131nda Allahtan bunlara bir \u00e7\u00f6z\u00fcm bulmas\u0131 i\u00e7in yalvar\u0131r, Tanr\u0131 bu talep \u00fczerine, b\u00fcy\u00fck bir gemi yapmas\u0131n\u0131 ve i\u00e7ine her cins canl\u0131dan birer \u00f6rnek koymas\u0131n\u0131 ister. Nuh Peygamber bunun \u00fczerine gemiyi in\u015fa eder, i\u00e7ine yery\u00fcz\u00fcndeki b\u00fct\u00fcn canl\u0131lardan birer \u00f6rnek \u00e7ift toplar ve yeteri kadar yiyecek ve su ile birlikte gemiye binerler. Aniden ba\u015flayan arkas\u0131 kesilmeyen sa\u011fanak ya\u011fmurlar sonucu gemi y\u00fczmeye ba\u015flar, gemide olanlar\u0131n haricinde b\u00fct\u00fcn canl\u0131lar \u00f6l\u00fcr. Zaman i\u00e7inde sular \u00e7ekilir ve Nuh\u2019un Gemisi de A\u011fr\u0131 da\u011f\u0131 civar\u0131nda karaya oturur ve rivayet odur ki, gemiden ayr\u0131lanlar ile yery\u00fcz\u00fcnde yeniden b\u00fct\u00fcn canl\u0131lar \u00e7o\u011falmaya ba\u015flar. D\u00fcnya yeniden ya\u015famaya ba\u015flar.<\/p>\n
Tanr\u0131, neden b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131, yeralt\u0131, yery\u00fcz\u00fc, g\u00f6ky\u00fcz\u00fcnde ya\u015fayan hayvanlar\u0131 sadece birer \u00f6rnekleri hari\u00e7 \u00f6ld\u00fcrme karar\u0131 ald\u0131., bu konuda a\u00e7\u0131k bir \u015fey yok, belki de b\u00fct\u00fcn canl\u0131lar tarif edilemez k\u00f6t\u00fcl\u00fckler ahlaks\u0131zl\u0131klar i\u00e7indeydi\u2026onlar\u0131 yola getirmek daha m\u0131 zor olurdu acaba. Sebep k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve ahlaks\u0131zl\u0131k ise, sapk\u0131nl\u0131k, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde oldu\u011fu kadar kadar zirve yapmad\u0131 d\u00fcnya tarihinde. \u00c7ok yak\u0131nda b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n \u00f6rneklenmeden sonu geldi demektir.<\/p>\n
Yani buradan \u00e7\u0131kan anlamda, zencisi, beyaz\u0131, sar\u0131s\u0131 ve di\u011fer b\u00fct\u00fcn canl\u0131lar yery\u00fcz\u00fcne bu topraklardan yay\u0131larak \u00e7o\u011falm\u0131\u015f.<\/p>\n
Madem b\u00f6yle, bizde Nuh\u2019un gemisinin bulundu\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclen yere gidelim dedik.<\/p>\n
Tel\u00e7eker ve \u00dczengili k\u00f6yleri aras\u0131ndaki yama\u00e7tan t\u0131rman\u0131yoruz da\u011f\u0131n tepesine, tam kar\u015f\u0131m\u0131z A\u011fr\u0131 Da\u011f\u0131, uzansan dokunacaks\u0131n gibi..<\/p>\n
Harita m\u00fchendisi Ihsan Durup\u0131nar 1959 y\u0131l\u0131nda Ankara genel kurmay dairesinde Do\u011fu Anadolu\u2019nun co\u011frafi ve topo\u011frafik haritalar\u0131 \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken Do\u011fubayaz\u0131t b\u00f6lgesi haritalar\u0131 aras\u0131ndan bir tanesi dikkatini \u00e7eker ve inceleme f\u0131rsat\u0131 bulur. Burada a\u00e7\u0131k\u00e7a belli olan ve do\u011fal olmayan \u015fartlarda olu\u015fmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc b\u00fcy\u00fck bir farkl\u0131 \u015fekil dikkatini \u00e7eker.\u00a0 Yapt\u0131\u011f\u0131 \u00e7al\u0131\u015fma ve ara\u015ft\u0131rmalar sonucu bunun Nuh’un Gemisi’nin kal\u0131nt\u0131lar\u0131 olabilece\u011fi ihtimalleri \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken konu i\u00e7 ve d\u0131\u015f bas\u0131na yans\u0131r. Baz\u0131 yabanc\u0131 bilim adamlar\u0131 Nuh\u2019un Gemi kal\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131n ger\u00e7ekten burada olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlamak i\u00e7in T\u00fcrkiye ye gelir ve gelen yabanc\u0131 heyetlerin ba\u015f\u0131na da Ihsan Durup\u0131nar g\u00f6zlemci olarak g\u00f6revlendirilir. Kal\u0131nt\u0131 izlerinin boyutlar\u0131 kutsal kitap da yazan boyunlar gibidir. Ancak \u00e7al\u0131\u015fmalar bir sonu\u00e7 vermez.<\/p>\n
Sonralar\u0131 Ara G\u00fcler’in \u00e7ekti\u011fi foto\u011fraflarda b\u00f6yle bir bulguyu destekler nitelikte olunca, belgesel yap\u0131mc\u0131s\u0131 Cem Sertesen buran\u0131n belgesel filmini yapar ve bu belgesel ile \u00f6d\u00fcl al\u0131r. S\u0131k\u00e7a toprak kaymas\u0131n\u0131n ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 b\u00f6lge de \u015fekiller b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde kaybolmu\u015f.<\/p>\n
B\u00fct\u00fcn bunlar dikkate al\u0131n\u0131p, uzaktan bak\u0131l\u0131nca, hayalleri bu y\u00f6nde zorlay\u0131p, g\u00f6nl\u00fcn\u00fczden de bir \u015feyler aktar\u0131rsan\u0131z burada olabilir mi acaba gibi bir \u015feyler akl\u0131n\u0131za gelebiliyor sanki!<\/p>\n
Netice, kutsak kitaplarda yazan mitolojik efsane, neye kime hangi seviyede inan\u0131rsan\u0131z inan\u0131n buras\u0131 b\u00f6yle bir kabul olu\u015fmu\u015f bir yer, bunun \u00fcst\u00fcne gidilip buras\u0131 turizm \u00e7ekim merkezi haline getirilebilir. Hatta biraz mitolojik hikayeler ile de s\u00fcslenebilir, hafiften \u00e7evre d\u00fczenlemeleri yap\u0131larak. D\u00fcnyada b\u00f6yle \u00e7ok fazla yer var, dal\u0131 k\u0131r\u0131lm\u0131\u015f a\u011fac\u0131, ne oldu\u011fu belli olmayan ta\u015flar\u0131 tarihi eser diye ziyarete a\u00e7\u0131p satanlar g\u00f6rd\u00fck. \u00dcst seviyeden birilerinin buraya gelse, buraya ilgi g\u00f6sterse inan\u0131n potansiyel hac yeri bile olur. Ne palavra yerler var d\u00fcnyada, millet bir \u00e7ift laf\u0131n pe\u015fin den gidiyor. Turizm de hayal satmak var.<\/p>\n
Do\u011fubayaz\u0131t, Anadolu da \u00e7ok eski y\u0131llara dayanan yerle\u015fim yerlerinden, kendi i\u00e7inde hala bar\u0131nd\u0131rd\u0131\u011f\u0131 k\u00fclt\u00fcrel de\u011ferleri var. Belgesel yap\u0131mc\u0131 Co\u015fkun Aral ve \u00e7ekim ekibi de bizimle birlikte. Buran\u0131n k\u00f6kl\u00fc ailelerinden birinin evine neredeyse kaybolmakta olan “abdi g\u00f6r” yeme\u011finin yap\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 belgelemek i\u00e7in gidiyoruz. Daha \u00f6nceden on haz\u0131rl\u0131k yap\u0131lm\u0131\u015f, geleneksel T\u00fcrk misafirperverlik k\u0131sa bir sohbet \u00e7ekime ba\u015fl\u0131yoruz \u00fc\u00e7 kamera ile.\u00a0 S\u00fct danas\u0131n\u0131n sa\u011f bald\u0131r\u0131ndan, g\u00fcn g\u00f6rmez denilen b\u00f6lgeden sinirsiz ve ya\u011fs\u0131z olarak al\u0131nan et “et ta\u015f\u0131” \u00fczerinde b\u00fcy\u00fck\u00e7e bir ah\u015faptan yap\u0131lm\u0131\u015f “et tokma\u011f\u0131” ile birka\u00e7 saat neredeyse macun k\u0131vam\u0131na gelene kadar \u00e7evire \u00e7evire d\u00f6v\u00fcl\u00fcyor. Birka\u00e7 saat tokmak sallamak kolay i\u015f de\u011fil. Et yeterli k\u0131vama gelince ince imce do\u011franm\u0131\u015f so\u011fan ilavesi ile d\u00f6nmeye devam, et ger\u00e7ekten yumu\u015fak hamur k\u0131vam\u0131nda. Orta b\u00fcy\u00fckl\u00fckte toplar halinde kaynayan s\u0131cak suyun i\u00e7ine at\u0131l\u0131p on dakikada et tam anlam\u0131yla pi\u015fmi\u015f oluyor. Etin suyundan yap\u0131lan pilavla birlikte servis. S\u00fcper bir lezzet. Abdi g\u00f6r k\u00f6ftesi yap\u0131m\u0131 zahmetli oldu\u011fu i\u00e7in art\u0131k \u00e7ok az evde yap\u0131l\u0131yor, on sene sonra muhtemelen kaybolacak. Bende o zaman bunun yap\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 bilen ve tad\u0131na eri\u015fen tarihi ki\u015filerden olaca\u011f\u0131m. Yeme\u011fin ilgin\u00e7 bir de hikayesi var. Burada tarihi saraya ad\u0131n\u0131 veren \u0130shak Pa\u015fa’n\u0131n babas\u0131 Abdi Pa\u015fa ete d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc ile bilinir ve her g\u00fcn sabah ak\u015fam et yermi\u015f. Durum b\u00f6yle olunca muhterem gut hastal\u0131\u011f\u0131 ile tan\u0131\u015f\u0131r ve bundan b\u00f6yle kesinlikle yememesi s\u00f6ylenir. Her g\u00fcn et yiyen pa\u015fa, dayanamaz etsiz ge\u00e7en g\u00fcnlere ve buna \u00e7are bulunmas\u0131n\u0131 ister. Zaman i\u00e7inde oradan biri bunu duyar ve yapaca\u011f\u0131 et yeme\u011finin hi\u00e7bir zarar\u0131 olmayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yler ve bu yeme\u011fi yapar ad\u0131n\u0131 da “abdi g\u00f6r” koyar.<\/p>\n
Kendi i\u00e7inde de\u011ferleri olan, \u00fclkemin g\u00fczel beldelerinden biri. Anlamamak i\u00e7in y\u0131rt\u0131nd\u0131\u011f\u0131m\u0131z yerlerden.<\/p>\n
Beklentinin \u00fczerinde g\u00fczel bir oteldeyiz.<\/p>\n
**<\/p>\n
Sabah erken vakit Van\u2019a do\u011fru yollarday\u0131z, \u00c7ald\u0131ran \u00fczerinden Muradiye \u015eelalesinde k\u00fc\u00e7\u00fck mola. Ger\u00e7ekten g\u00fczel yerler, d\u00f6rt koldan akan \u015eelalenin sesi e\u015fli\u011finde sabah kahvesi. Buralar k\u0131\u015f\u0131n -30 lar-40 lar\u0131n ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 yerler, \u015felale blok halde donuyor, bunu g\u00f6rmeye bile gelinir.<\/p>\n
Vakitlice do\u011funun incisi Van G\u00f6l\u00fc k\u0131y\u0131s\u0131nda geli\u015fmi\u015f bir \u015fehir Van\u2019day\u0131z. B\u00fcy\u00fck\u015fehir stat\u00fcs\u00fcnde olan Van \u0130\u00e7 ve G\u00fcney Do\u011fu Anadolu\u2019daki pek \u00e7ok ilimizden \u00e7ok daha g\u00fczel<\/p>\n
Van G\u00f6l\u00fc\u2019n\u00fcn 150 000 y\u0131l \u00f6ncesine dayanan tarihi var. Volkanik Nemrut Da\u011f\u0131, vaktiyle 4400 metre y\u00fcksekli\u011finde iken b\u00fcy\u00fck bir patlama ile yar\u0131lm\u0131\u015f ve y\u00fcksekli\u011fi de yar\u0131ya d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f. Bu patlama sonucu akan lavlar, Van havzas\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc kapat\u0131r ve buradan d\u0131\u015far\u0131ya akarak Murat nehrine kar\u0131\u015fan dereler, nehirler havzada birikerek 3.700 km\u00b2, ve 400 metre derinli\u011fi olan d\u00fcnyan\u0131n en b\u00fcy\u00fck sodal\u0131 g\u00f6l\u00fcn\u00fc olu\u015fturur.<\/p>\n
Kocaman binalar, yollar\u0131 olan koca \u015fehir. Biraz plans\u0131z ve kontrols\u00fcz b\u00fcy\u00fcme dikkat, \u00e7ekiyor.<\/p>\n
Buran\u0131n en \u00f6nemli yerlerinden biri Van G\u00f6l\u00fcndeki Akdamar Adas\u0131 ve bu ada \u00fczerinde bulunan Surp Ha\u00e7 Kilisesi veya Kutsal Ha\u00e7 Katedrali.<\/p>\n
Kud\u00fcs’ten \u0130ran’a ka\u00e7\u0131r\u0131ld\u0131ktan sonra 7. y\u00fczy\u0131lda Van y\u00f6resine getirildi\u011fi rivayet edilen Hakiki Ha\u00e7’\u0131n bir par\u00e7as\u0131n\u0131 bar\u0131nd\u0131rmak maksad\u0131yla Kral I. Gagik’in emriyle 915-921 y\u0131llar\u0131nda Mimar Ke\u015fi\u015f Manuel taraf\u0131ndan in\u015fa edilmi\u015ftir. 2007 y\u0131l\u0131nda ge\u00e7irmi\u015f oldu\u011fu restorasyon sonucunda An\u0131t M\u00fcze olarak hizmete girmi\u015f.<\/p>\n
Plan bak\u0131m\u0131ndan merkezi kubbeli, d\u00f6rt yaprakl\u0131 yonca bi\u00e7imli ha\u00e7 plana sahiptir. Yunus Peygamber\u2019in denize at\u0131lmas\u0131, Hz. Meryem ve kuca\u011f\u0131nda \u0130sa, Adem ile Havva’n\u0131n Cennet’ten kovulmas\u0131, Hz. Davut ile Kral Goliat’\u0131n m\u00fccadelesi gibi\u00a0\u00a0 \u0130ncil ve Tevrat’tan al\u0131nm\u0131\u015f \u00e7e\u015fitli sahneler r\u00f6lyef olarak kilisenin d\u0131\u015f cephesine i\u015flenmi\u015f. Bu fig\u00fcrler aras\u0131nda ayr\u0131ca dini ve d\u00fcnyevi sahnelerden ba\u015fka, hayvan fig\u00fcrleri de bulunmaktad\u0131r.<\/p>\n
Kilisenin i\u00e7erisini de genel olarak Hz. \u0130sa ile ilgili konular i\u015flenmi\u015f ancak bu freskler b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde bozulmu\u015flar.<\/p>\n
1462’de yenilenen kilise, 1703’teki depremde zarar g\u00f6rm\u00fc\u015f 1712-1720 tarihleri aras\u0131nda tekrar onar\u0131m ge\u00e7irmi\u015f. Yakla\u015f\u0131k 1100 y\u0131ld\u0131r ayakta olan Akdamar Kilisesi i\u00e7in, 1951 y\u0131l\u0131nda bir y\u0131k\u0131m \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 ba\u015flat\u0131lm\u0131\u015f o d\u00f6nemde gen\u00e7 bir gazeteci olan Ya\u015far Kemal, tesad\u00fcf eseri olaydan haberdar olur ve duruma m\u00fcdahale ederek kilisenin y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 engeller.<\/p>\n
Buran\u0131n bir de kula\u011fa ho\u015f gelen efsane hikayesi var.<\/p>\n
Efsaneye g\u00f6re, bu adada Ermeni ba\u015f ke\u015fi\u015fin “Tamar” isminde g\u00fczeller g\u00fczeli bir k\u0131z\u0131 vard\u0131r. Adan\u0131n etraf\u0131nda bulunan k\u00f6ylerde \u00e7obanl\u0131k yapan bir gen\u00e7 ise bu d\u00fcnya g\u00fczeli k\u0131za \u00e2\u015f\u0131k olur. Gen\u00e7 adam, Tamar’\u0131 g\u00f6rmek i\u00e7in her gece adaya y\u00fczer; Tamar da karanl\u0131kta yerini belli etmek i\u00e7in \u00e7oban\u0131 elinde bir fenerle bekler. Bir s\u00fcre sonra Tamar’\u0131n babas\u0131 bu durumdan haberdar olur ve \u00e7ok sinirlenir. Onlar\u0131 ay\u0131rmak i\u00e7in f\u0131rt\u0131nal\u0131 bir gecede eline feneri alarak adan\u0131n k\u0131y\u0131s\u0131na iner ve fenerle s\u00fcrekli yer de\u011fi\u015ftirerek gencin bo\u015funa y\u00fczmesine, yorulmas\u0131na neden olur. Y\u00fczmekten yorgun d\u00fc\u015fen \u00e7oban ise bo\u011fulur ve “Ah Tamar!” diyerek son nefesini verir. Sevdi\u011finin feryad\u0131n\u0131 duyan Tamar da bunun \u00fczerine kendini g\u00f6le b\u0131rak\u0131r.<\/p>\n
Uzun y\u0131llard\u0131r anlat\u0131lan bu efsaneye g\u00f6re “Ah Tamar” olarak an\u0131lmaya ba\u015flayan adan\u0131n, zamanla “Ahtamara” ve son olarak da “Akdamar” olarak g\u00fcn\u00fcm\u00fcze geldi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmektedir.<\/p>\n
Van G\u00f6l\u00fc k\u0131y\u0131s\u0131nda, buran\u0131n \u00e7ok bilinen endemik bal\u0131\u011f\u0131 inci kefali, \u00f6\u011fle yeme\u011fi olarak men\u00fcm\u00fczde, gayet g\u00fczel hafif k\u0131l\u00e7\u0131kl\u0131 gibi ama lezzetli hayvan.<\/p>\n
\u00c7avu\u015f Tepe kalesine gidiyoruz. \u0130smi sonralar\u0131 yak\u0131n bir k\u00f6yden esinlenerek de\u011fi\u015ftirilmi\u015f, buras\u0131 iki tepe \u00fczerine kurulmu\u015f d\u00f6neminde 2000 ki\u015finin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 Urartu kalesi.<\/p>\n
Mehmet amca rehberimiz, \u00f6nce kendini anlat\u0131yor.<\/p>\n
K\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015flarda bek\u00e7i olarak girmi\u015f buradaki \u00f6ren yerine, arkeologlar\u0131n yan\u0131nda merak salm\u0131\u015f buradaki medeniyete, \u00f6\u011frenmek istemi\u015f, sen cahilsin \u00f6\u011frenemezsin demi\u015fler, al\u0131nm\u0131\u015f inat etmi\u015f sonunda \u00e7ok \u015fey \u00f6\u011frenmi\u015f. \u00d6yle ki o d\u00f6nem medeniyetler ile ilgili b\u00fct\u00fcn m\u00fczeleri gitmi\u015f sonu\u00e7, kitaplar okumu\u015f; bug\u00fcn Urartuca duvar yaz\u0131lar\u0131 okuyan birka\u00e7 ki\u015fiden biri olmu\u015f.\u00a0 Aferin Mehmet amcaya. M\u00d6 10 ve 7 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda bu topraklarda ya\u015fayan medeniyetleri ile ilgilenen, merakl\u0131, ilgili veya akademik seviyeye herkes Mehmet amcay\u0131 biliyor. Konu\u015fmay\u0131 da seviyor Mehmet amca, kendi g\u00f6re anlatma \u00fcslubu var, boynundaki kolye herkesin dikkatin de nedir diye soruldu\u011funda, hi\u00e7 ald\u0131rm\u0131yor oral\u0131 bile olmuyor daha iyilerini g\u00f6receksiniz diye ge\u00e7i\u015ftiriyor. B\u00fct\u00fcn alan\u0131 dola\u015ft\u0131k, Urartular hakk\u0131nda epey bilgiler verdi, duvar yaz\u0131lar\u0131n\u0131n okudu ciddi \u015feyler anlatt\u0131.<\/p>\n
Sonunda g\u00f6rd\u00fck, boynundaki kolyeden daha iyilerini! Buradan \u00e7\u0131kan bazalt ta\u015flar \u00fczerine Urartuca, tanr\u0131lar\u0131n, krallar\u0131n isimlerini veya baz\u0131 yaz\u0131tlar\u0131 yazd\u0131\u011f\u0131 kolyeler, bilezikler, k\u00fc\u00e7\u00fck tabletler bir ta\u015f\u0131n \u00fczerinde sat\u0131\u015fta.\u00a0 Kimsenin Urartuca bilmedi\u011fi i\u00e7in yaz\u0131lanlar\u0131n ne oldu\u011funu anlam\u0131yor, herkes soruyor ne yaz\u0131yor diye, o da okuyor \u00fczerinde yaz\u0131lanlar\u0131 a\u00e7\u0131klamas\u0131n\u0131 da yap\u0131yor ayr\u0131ca. Yaz\u0131lanlar\u0131n do\u011fru oldu\u011funa inanc\u0131m\u0131z var.<\/p>\n
Mehmet Amca’ bin defa aferin. Sokaklarda i\u015f yok diye dilenen sefillere \u00f6rnek olsun.<\/p>\n
Gelelim Uratulara;<\/p>\n
Urartular M\u00d6 birinci biny\u0131l\u0131n ba\u015f\u0131nda, Van G\u00f6l\u00fc ve \u00e7evresinde \u00f6nemli bir devlet kuran ve g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar buradaki uygarl\u0131klar\u0131 etkilemi\u015f bir kavim. Urartular hakk\u0131nda \u00e7ok fazla bilgi bulunmamakta. Bu konu ile ilgili ayn\u0131 d\u00f6nem ya\u015fam\u0131\u015f Asurlular\u0131n kaynaklar\u0131ndan baz\u0131 bilgiler elde edilmi\u015f. Ba\u015fkenti, bu g\u00fcnk\u00fc Van b\u00f6lgesi Tu\u015fpa olan Urartu \u00fclkesi ge\u00e7it vermez da\u011flar ile \u00e7evrili oldu\u011fundan kavimler ilk olarak m\u00fcstakil yerle\u015fim birimlerinde ya\u015fam\u0131\u015flar sonralar\u0131 d\u0131\u015far\u0131dan gelen sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 birle\u015fmek yoluna gitmi\u015fler ve tahminen M\u00d6 dokuzuncu y\u00fczy\u0131l\u0131n ba\u015flar\u0131nda krall\u0131klar\u0131n\u0131 kurmu\u015flar. M\u00d6 810- 730, Urartular\u0131n en kuvvetli olduklar\u0131 d\u00f6nem olarak bilinir. Bu d\u00f6nemde g\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki Do\u011fu Anadolu B\u00f6lgesi, Kuzeybat\u0131 \u0130ran, Irak’\u0131n k\u00fc\u00e7\u00fck bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc ile kuzeyde Aras Vadisi s\u0131n\u0131rlar\u0131 i\u00e7indeydi. G\u00fcneyde Asur \u00fclkesine, bat\u0131da Hatti \u00fclkesine kadar yay\u0131lm\u0131\u015flar burada sava\u015flar yapm\u0131\u015flard\u0131r. Asur’un bu d\u00f6nemde zay\u0131flamas\u0131 da Urartular\u0131n i\u015fini kolayla\u015ft\u0131r. M\u00d6 730’larda Asurlular\u0131n g\u00fc\u00e7lenmesi ile Urartu Devleti toprak kaybetmeye ba\u015flam\u0131\u015f, girdi\u011fi sava\u015flarda ald\u0131\u011f\u0131 yenilgiler sonucu M\u00d6 yedinci y\u00fczy\u0131l\u0131n sonunda tarih sahnesinden \u00e7ekilmi\u015f.<\/p>\n
Urartular b\u00f6lgede \u00f6nemli bir uygarl\u0131k yaratm\u0131\u015f, metal i\u015flemecilik sanat\u0131 \u00e7evre k\u00fclt\u00fcrler \u00fczerinde etkili olmu\u015flar.<\/p>\n
Urartu medeniyeti k\u0131saca b\u00f6yle bir \u015fey..<\/p>\n
Bug\u00fcn\u00fc sonuna kadar de\u011ferlendirmek istiyoruz, do\u011fruca Ho\u015fap Kalesi\u2019ne gidiyoruz.<\/p>\n
Bu g\u00fcnk\u00fc Van’\u0131n G\u00fcrp\u0131nar il\u00e7esinde 1643 y\u0131l\u0131nda Osmanl\u0131 Devleti\u2019ne ba\u011fl\u0131 Mahmudi Devletinden S\u00fcleyman Bey sarp kayal\u0131klar \u00fczerinde arazi yap\u0131s\u0131na uygun olarak d\u00f6rt kademe olarak kale yapt\u0131r\u0131r. Ad\u0131n\u0131 g\u00fcneyinden ge\u00e7en Ho\u015fap nehrin den alan stratejik a\u00e7\u0131dan \u00f6nemi olan Ho\u015fap Kalesi, yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u015fekliyle g\u00fcn\u00fcm\u00fcze ula\u015fm\u0131\u015f.<\/p>\n
Y\u00fczy\u0131llar boyunca sava\u015flar ve do\u011fal ko\u015fullar nedeniyle kalenin do\u011fu surlar\u0131 k\u0131smen, bat\u0131dakiler ise b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f. Surlar\u0131 destekleyen bur\u00e7lardan baz\u0131lar\u0131 g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar sa\u011flam olarak kalm\u0131\u015f, ayr\u0131ca do\u011fu ve bat\u0131daki kap\u0131lar\u0131 tamamen y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f.<\/p>\n
\u0130\u00e7erisinde Mahmudi Saray\u0131 olarak nitelenen kompleks yap\u0131lar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra cami kal\u0131nt\u0131s\u0131 ile k\u00f6y evleri, mescit, zindan, f\u0131r\u0131n ve sarn\u0131\u00e7 gibi sosyal mekanlar da Ho\u015fap kalesi, temelden en \u00fcst katman\u0131na kadar bir Osmanl\u0131 d\u00f6nemine ait \u00f6zellikler ta\u015f\u0131r. XIX. y\u00fczy\u0131l ortalar\u0131nda terkedilmi\u015f olan kale buran\u0131n \u00f6nemli de\u011ferlerinden biri.<\/p>\n
Hava iyice karard\u0131, az zamanda \u00e7ok \u015fey yapal\u0131m diye bast\u0131r\u0131yoruz, son bi gayretle otele vard\u0131k.<\/p>\n
E\u011fitim kesintisiz devam ediyor, yemek sonras\u0131 Co\u015fkun Aral’\u0131n Nuh\u2019un Gemisi ile ilgili belgesel filmi, b\u00f6lge ve medeniyetler hakk\u0131nda konu\u015fmalar.<\/p>\n
**<\/p>\n
Buralara kadar geldik, madem, Van da Van kahvalt\u0131s\u0131 yapal\u0131m, en bilinen yerine gittik. Asl\u0131nda galiba beklenti biraz fazla, buraya \u00f6zg\u00fc \u00e7ok \u00f6zel bir \u015fey yok Van kahvalt\u0131s\u0131nda, bol \u00e7e\u015fitli kahvalt\u0131, nas\u0131l me\u015fhur olmu\u015f \u00e7ok bilen de yok. Yahu bunlar \u00e7ok kim yiyecek bu kadar \u015feyi derken, gelenin hepsi bitti.<\/p>\n
Mideler doldu, Buradan Van Kalesine gidiyoruz. Urartu Krall\u0131\u011f\u0131 taraf\u0131ndan sarp kayal\u0131k \u00fczerine, Urartu ba\u015f\u015fehri Tu\u015fpa’y\u0131 korumak b\u00f6lgeyi g\u00f6zetlemek amac\u0131 ile Van G\u00f6l\u00fc k\u0131y\u0131s\u0131na in\u015fa edilmi\u015f \u00f6nemli bir savunma yeri.<\/p>\n
Urartu Kral\u0131 1. Sardur taraf\u0131ndan M.\u00d6. 840-825 y\u0131llar\u0131nda Van G\u00f6l\u00fc k\u0131y\u0131s\u0131na\u00a0\u00a0\u00a0 sarp kayal\u0131k \u00fczerine in\u015fa edilen ve Urartular izlerini ta\u015f\u0131yan kale, g\u00f6rkemli yap\u0131s\u0131 ve g\u00fcn\u00fcm\u00fcze ula\u015fan b\u00f6lgedeki \u00f6nemli tarihi eserlerden. Unesco D\u00fcnya Miras\u0131 ge\u00e7ici listesinde olan kale 1345 metre uzunlu\u011funda, 200 metre geni\u015fli\u011finde ve 100 metre y\u00fcksekli\u011findeki kaya \u00fczerine kurulmu\u015f. Burada bulunan yaz\u0131tlar, kaya mezarlar\u0131, tap\u0131naklar, surlar, camiler ve kaz\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131nda ortaya \u00e7\u0131kar\u0131lan eserler 2700 y\u0131ll\u0131k tarihe \u0131\u015f\u0131k tutuyor. \u015eehir merkezine 5 km. mesafede olan kale buradaki ge\u00e7mi\u015f medeniyetlerin izlerini ta\u015f\u0131yor. \u00d6nemli bir yer, ama ortalarda herhangi bir \u00e7al\u0131\u015fma falan yok sanki.<\/p>\n
Kalede, Urartulardan kalma Mad\u0131r (Sardur) Burcu, Anal\u0131-K\u0131z A\u00e7\u0131k Hava Tap\u0131na\u011f\u0131, I. Argi\u015fti, kurucular Menua ve II. Sarduri kaya mezarlar\u0131, bin merdivenler ile ana kayaya oyulmu\u015f sur duvarlar\u0131 bulunuyor.<\/p>\n
Kale son olarak Osmanl\u0131 taraf\u0131ndan askeri ama\u00e7l\u0131 olarak kullan\u0131lm\u0131\u015f, 1915\u2019ten sonra da herhangi bir \u00e7al\u0131\u015fma yap\u0131lmadan tahrip olmu\u015f mevcut hali ile haliyle g\u00fcn\u00fcm\u00fcze ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
M\u00fcze haline getirilmi\u015f Van Kalesi, yak\u0131n ge\u00e7mi\u015fte yap\u0131lan en \u00f6nemli \u00e7al\u0131\u015fma sadece yeniden in\u015fa edilen S\u00fcleyman Han camii. Bu g\u00fcnk\u00fc ustal\u0131k ve beceri! ile yeniden yap\u0131lm\u0131\u015f. Sabah namaz\u0131 i\u00e7in gelen ehli M\u00fcslim cemaat karanl\u0131kta, k\u0131\u015f\u0131n eksi bilmem ka\u00e7 derece buz gibi hava da d\u00fc\u015fe kaya dik yoku\u015fu sonuna kadar da t\u0131rmanabilirse, herhalde \u201cer ki\u015fi niyetine\u201d \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 ile \u015fehadet mertebesine eri\u015fip cenaze namaz\u0131 hitam\u0131nda, cennete do\u011fru yolculu\u011fa ba\u015flar. Cami yeniden yap\u0131lm\u0131\u015f ama muhtemelen son namaz k\u0131l\u0131nan, ilk yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda k\u0131l\u0131nand\u0131r. Bu b\u00fct\u00e7e daha do\u011fru kullan\u0131lsa yanl\u0131\u015f m\u0131 olurdu? Ne demek laz\u0131m bilemedim..<\/p>\n
Van\u2019a tepeden bak\u0131yoruz, g\u00fczel \u015fehir ger\u00e7ekten.<\/p>\n
Hayretler i\u00e7indeyim, muhte\u015fem bir m\u00fcze Van M\u00fczesi. Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcm de\u011fi\u015fti, T\u00fcrkiye de Antep, Antakya gibi m\u00fczeler ayar\u0131nda, \u00e7ok yeni a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f hen\u00fcz tam olarak da tamamlanmam\u0131\u015f. Ge\u00e7mi\u015f medeniyetlere ait de\u011ferli eserlerin sergilendi\u011fi m\u00fcze, bu hali ile bile detayl\u0131 gezilecek olsa \u00e7ok saat ister. Tamamlan\u0131nca ses getirir diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Yetkililer ile payla\u015ft\u0131m, b\u00f6yle bir yerde ayd\u0131nlatma biraz yanl\u0131\u015f olmu\u015f, objelerin bir taraf\u0131 g\u00f6lgeleniyor, ayd\u0131nlatma hatas\u0131, asl\u0131nda \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc de \u00e7ok zor de\u011fil.<\/p>\n
Buralara gidilmeli, buralar g\u00f6r\u00fclmeli.<\/p>\n
Buran\u0131n bilinen de\u011ferlerinden biri de g\u00f6zleri farkl\u0131 renk olan Van kedileri. 100. Y\u0131l \u00dcniversitesi taraf\u0131ndan kedi evi yapt\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, koruma alt\u0131na al\u0131nm\u0131\u015f. Burada nesillerinin devam\u0131 i\u00e7in ciddi \u00e7al\u0131\u015fmalar yap\u0131l\u0131yor, sonu\u00e7 da al\u0131n\u0131yor. Van kedilerinin en \u00f6nemli \u00f6zelli\u011fi, genetik bozukluktan \u00f6t\u00fcr\u00fc g\u00f6zlerinin farkl\u0131 renkte olmas\u0131, zamanla bu bozukluk d\u00fczelmeye ba\u015flam\u0131\u015f, buradaki \u00e7al\u0131\u015fmalar bu gen hatas\u0131n\u0131n devam\u0131 y\u00f6n\u00fcnde. Her do\u011fan\u0131n g\u00f6zleri farkl\u0131 olmuyor, bunlar sat\u0131\u015fta.. Di\u011fer bir \u00f6zellikleri ise t\u00fcylerinin bembeyaz renkte olmas\u0131.<\/p>\n
Do\u011fu Anadolu farkl\u0131 medeniyetlerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 topraklar.<\/p>\n
Olduk\u00e7a fazla tarihi eser, kal\u0131nt\u0131 arkeolojik eserler var. Bunlar\u0131n \u00e7o\u011fu talan edilmi\u015f, bak\u0131ms\u0131zl\u0131ktan harap olmu\u015f, ederi olanlar ka\u00e7\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, baz\u0131lar\u0131 farkl\u0131 inan\u00e7lar nedeniyle tahrip edilmi\u015f. Bunlar canland\u0131r\u0131lsa b\u00f6lgenin rengi, havas\u0131, k\u00f6t\u00fc imaj\u0131 de\u011fi\u015fir \u00e7ok farkl\u0131 \u015feyler olur. Bir yerlerden ba\u015flansa bile buralara can suyu olur, hayat verir. Kimler bunu engeller, neden yap\u0131lmaz anlamak zor.<\/p>\n
Binlerce y\u0131ll\u0131k s\u00fcre\u00e7te, Urartu, Hititler, Asurlar, Sargonlar, S\u00fcmerlerin d\u0131\u015f\u0131nda da bir\u00e7ok medeniyet ve k\u00fclt\u00fcre ev sahipli\u011fi yapm\u0131\u015f Van.<\/p>\n
Van her ne kadar yeterince bilinmese de gerekli ilgi g\u00f6sterilmemi\u015f olsa da b\u00fct\u00fcn\u00fc ile ge\u00e7mi\u015f medeniyetleri bar\u0131nd\u0131ran tarihi \u00f6nemi olan bir yer.<\/p>\n
G\u00fczel vatan\u0131m seni \u00e7ok ihmal ediyoruz..<\/p>\n
<\/p>\n
Sevgilerimle<\/p>\n
Hayrettin Ka\u011fn\u0131c\u0131<\/p>\n
Eyll\u00fcl 2019<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Yolculuk do\u011fuya, A\u011fr\u0131 Da\u011f\u0131 b\u00f6lgesinde Nuh’un gemisini ar\u0131yoruz.\u00a0 I\u011fd\u0131r \u00fczerinden T\u00fcrkiye\u2019nin en do\u011fudaki yerle\u015fim yeri Do\u011fubayaz\u0131t a gidiyoruz. \u00c7ok y\u0131llar \u00f6nce gelmi\u015ftim, b\u00fcy\u00fck de\u011fi\u015fiklik yok gibi sanki. Yani olmas\u0131 gerekenden eksik olmu\u015f.\u00a0 Do\u011fubayaz\u0131t Belediye Ba\u015fkan\u0131n\u0131 ziyaret ediyoruz, nedir burada durum vaziyetler, \u00f6\u011frenelim. Kap\u0131da insanlar s\u0131raya dizilmi\u015f herkesin elini s\u0131karak ho\u015f geldiniz diye kar\u015f\u0131l\u0131yorlar, aralar\u0131nda […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12597,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-12679","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gezi-notlari"],"yoast_head":"\n